一想到明天還要重復那枯燥難熬的兩個小時打坐，沈十安如臨大敵。
爲了杜絕一切因睡眠不足而導致“修行失敗”的可能性，她下定決心，要拿出備考般的毅力。
當晚，不到九點，她便罕見地主動關閉了手機，將其塞到枕頭底下，杜絕了一切外界幹擾。
躺在硬板床上，她強迫自己清空雜念，心中默念“早睡早起，不打瞌睡”，竟也真的在寺院的萬籟俱寂中，比往常更早地沉入了夢鄉。
然而，決心是堅定的，身體的本能卻是頑固的。
次日清晨，晨鍾依舊在四點半準時撞響。
沈十安掙扎着爬起來，睡眼惺忪地完成洗漱，踏着星光走向大雄寶殿。
踏入殿門，她幾乎是憑借着肌肉記憶，熟門熟路地溜達到那個最拐角、最靠牆的“專屬位置”。
心裏還惦記着待會兒的“硬仗”，她決定充分利用這早課時間，再給自己補個高質量的回籠覺。
於是，在莊嚴肅穆的誦經聲和規律的木魚磬音中，她背靠着冰涼堅實的牆壁，腦袋一點一點，很快便再次會了周公，睡得比旁邊虔誠誦經的師父們還要“投入”。
早課結束，吃完簡單的早飯，她深吸一口氣，抱着一種“壯士一去兮”的悲壯心情，再次走向大雄寶殿。
空闊的殿內，那個青灰色的身影果然已經在了，依舊背對着殿門，立於佛前，仿佛亙古以來便站在那裏。
“住持。”十安收斂心神，走上前，合掌躬身，語氣是前所未有的畢恭畢敬。
蔣時序聞聲轉過身，目光在她臉上停留了一瞬，依舊是那副看不出情緒的樣子，只微微頷首，示意她坐下。
十安依言在昨天的蒲團上盤腿坐好，努力模仿着標準的姿勢，心裏暗暗給自己打氣：今天一定不能睡！絕對不能！
流程依舊。
蔣時序在她身旁坐下後，先是低沉而平穩地誦念了一段經文。
那聲音如同具有某種魔力，初聽時確實能讓人心神寧靜。
十安努力集中精神去聽，試圖從中領悟些什麼高深佛法，或者至少……抵抗睡意。
然而，不過一刻鍾，熟悉的困倦感便如同潮水般再次襲來。
她強撐着沉重的眼皮，心裏忽然明悟了一個殘酷的事實——她打坐時想睡覺，根本原因或許不是睡眠不足，而是……無聊！
這種長時間的、沒有任何互動、只能與自己幹耗的靜坐，對於她這個年紀、這個心性的人來說，本身就是最強的催眠曲。
意識到這一點，她幾乎要絕望了。
抵抗生理上的困倦或許還能靠意志力，可抵抗這源自靈魂深處的無聊感，簡直難於登天！
既然抵抗無效，那就……另辟蹊徑吧。
她悄悄地、小心翼翼地睜開了眼睛。
首先，習慣性地先觀察身旁的蔣時序。
他依舊閉目端坐，身姿挺拔如鬆，呼吸悠長，捻動佛珠的手指節奏穩定，仿佛已完全隔絕了外界的一切，包括她這個小動作。
十安確信，在他自己結束打坐前，是絕對不會睜眼的。
看了會兒蔣時序那張在靜謐中更顯清俊的側臉，她又開始打量起這座宏偉的大殿。
目光從寶相莊嚴的佛像，移到色彩斑駁的壁畫，再移到高高穹頂上精巧的藻井……每一處都透着歷史的沉澱和藝術的華美，初看新奇，看久了，卻也還是那些靜止的物件。
於是，她的注意力又轉向了殿外。
陽光逐漸明亮，透過洞開的殿門，在地面上投下大片的光斑。
偶爾有香客或寺僧經過，腳步聲、低語聲、風吹動樹葉的沙沙聲，構成了殿外鮮活的世界。
她像個不安分的觀衆，一會兒面朝殿外，看着光影移動，人影穿梭；一會兒又轉回殿內，目光掃過菩薩低垂的眉眼，最終還是會落回身旁那尊“活雕塑”般的住持身上。
她心裏不禁生出一種近乎崇拜的佩服——蔣時序到底是怎麼做到的？
怎麼能如此紋絲不動地坐上兩個小時，不睡，不躁，甚至連姿勢都似乎沒有絲毫改變？這需要多麼強大的定力和心性？
與她這種如坐針氈、心猿意馬的狀態相比，簡直是雲泥之別。
期間，有早來的香客進殿敬香。
看到佛前蒲團上坐着一位年輕住持和一位年輕的女居士（雖然女居士的坐姿看起來有點……隨意），香客們都會放輕腳步，恭敬合十。
每當這時，十安便會立刻收起臉上過於外露的好奇，學着蔣時序那眼觀鼻、鼻觀心的淡然模樣，朝着香客的方向微微合掌回禮，努力營造出一種“我們正在認真修行，請勿打擾”的莊嚴假象。
在她不斷地變換觀察對象、內心活動異常豐富的折騰中，時間似乎比昨天單純硬熬要過得快了一些。
她憑借着自己對光線角度和身體疲憊感的綜合判斷，估摸着兩個小時應該快要結束了。
於是，她趕緊收斂心神，重新擺正坐姿，雙手規規矩矩地放回膝蓋上，閉上眼睛，調整呼吸，努力做出一副“我已靜坐良久，即將圓滿結束”的從容姿態。
果然，沒過多久，身旁傳來了極輕微的衣料摩擦聲。
蔣時序緩緩睜開了眼睛，結束了今日的修行。
十安幾乎在同一時間，也“恰到好處”地睜開了眼，還煞有介事地輕輕舒了口氣，仿佛完成了一項多麼艱巨的任務。
她轉過頭，看向蔣時序，臉上帶着一絲刻意營造的、混合着疲憊與成就感的笑容，語氣輕快地說道：“住持，我今天……沒瞌睡了！” 她刻意強調了“沒瞌睡”三個字，試圖掩蓋自己實際上根本未曾真正靜心的事實。
蔣時序的目光落在她臉上，那眼神平靜依舊，卻仿佛帶着一種能穿透表象的銳利。
他並沒有去探究她是否真的沒有瞌睡，也沒有指出她那些自以爲隱蔽的小動作，只是淡淡地、聽不出褒貶地說了一句：
“那倒是辛苦你了。”
十安臉上的笑容微微一僵，這話……怎麼聽着有點不對勁？
是表揚嗎？好像不是。
是諷刺嗎？又聽不出來。
不等她細想，蔣時序已經站起身，撂下了和昨天一樣的話：“明天繼續。”
“……是，住持。”十安連忙應下，心裏卻悄悄鬆了口氣。
不管怎樣，今天這關，總算又是混過去了。
日子便在這日復一日的“修心”功課中，悄然流逝。
漸漸地，十安發現，這兩個小時的打坐，似乎也不再是那麼難以忍受的酷刑了。
並非因爲她的定力有了多麼巨大的飛躍，心性變得多麼沉靜，而是因爲她……找到了屬於自己的“修行”節奏。
她發現，蔣時序的打坐模式幾乎是固定的：先誦經約莫大半個小時，然後進入無聲的靜坐。
而這段時間，便是她可以“自由安排”的。
於是，每天清晨，當蔣時序開始低沉誦經時，十安便會趁着那富有韻律的聲音掩護，格外虔誠地、在心裏對着菩薩默默懺悔。
懺悔自己昨日的懶惰，懺悔自己此刻又生出的投機取巧之心，懺悔自己可能有的種種不好的念頭……
她懺悔得無比認真、面面俱到，仿佛這樣就能彌補她接下來將要進行的“不虔誠”行爲。
待蔣時序的誦經聲停歇，徹底進入無聲靜坐狀態後，十安便會開始了她真正的“休憩”。
大殿的地板打掃得幹幹淨淨，夏日裏殿內更是比外面涼爽許多。
她小心翼翼地調整姿勢，先是假裝趴下去整理衣擺或者蒲團，然後，便順勢將手臂墊在腦袋下，舒舒服服地趴在蒲墊上，開始她每日雷打不動的“小憩”。
這趴在佛前睡覺，似乎比靠着牆睡還要香甜安穩。
沒有硬撐的疲憊，沒有對抗無聊的焦慮，只有全然放鬆的休憩。
她往往能在這份寧靜與涼爽中，迅速進入淺眠狀態，補上早起的困倦。
直到殿外傳來約莫八點半的鍾聲（這是她經過多次觀察和“校準”後確定的大致時間），那鍾聲如同她的起床號。
她會立刻驚醒，然後以迅雷不及掩耳之勢，迅速坐直身體，盤好腿，雙手放膝，擺出標準的打坐姿態。
在剩下的最後半個小時裏，她便恢復了之前的狀態——東看看，西看看，觀察蔣時序，觀察大殿，觀察殿外的光影流轉，在心裏默默計數，或者天馬行空地胡思亂想。
因爲知道“刑期”將滿，這最後半小時反倒變得不那麼難熬，甚至帶上了一點即將“刑滿釋放”的輕鬆感。
如此一番操作下來，兩個小時的“修心”功課，對她而言，竟真的不再覺得疲憊不堪。
她甚至有些暗自得意於自己找到了如此“高效”的應對方法。
只是不知，那始終閉目靜坐、仿佛萬物不縈於心的年輕住持，對於身旁之人這番“豐富多彩”的內心戲和小動作，究竟是全然未覺，還是……早已洞若觀火，只是懶得點破罷了。
