第一章：開皇醫令
開皇元年，長安城萬象更新。隋文帝楊堅革除北周苛政，太常寺下設太醫署，廣征天下名醫。
知曉哥站在太醫署應試人群中，青衫微拂。這一世，他重生爲江南醫家子弟，懷揣五世醫道精華而來。
「第六世投放：公元581年，大興城（長安）」 「身份：太醫署應試醫官（代號：知）」 「天賦繼承：【春風化雨】【醫者仁心】【薪火相傳】【過目不忘】【萬邦醫心】」 「當前功德：50000」
機械音回響時，考官正發下考題：“論瘟疫防治與漕運關系”。
舉場譁然！唯有知曉哥從容提筆。他寫及運河勞工聚集易發疫情，需設漕運醫站；寫及南糧北調可能傳播江南溼熱病，當有檢疫之法；更建言沿運河廣植藥材，既固堤岸又供醫需。
（系統提示：「提出運河醫政體系，功德+300」）
考官拍案叫絕，擢爲甲等。面聖時，楊堅見其年輕，故意刁難：“朕聞前朝有‘人痘接種術’，可是邪法？” 知曉哥答：“雖是前朝術，然於民有益。若陛下允準，臣可改良爲‘痘漿法’，safer安全十倍。” 獨孤皇後在簾後道：“可是治好我侄女天花的知郎中？” 原來知曉哥入京前，已用改良痘漿法救治不少百姓。楊堅大喜，授太醫署醫監，專司疫防治。
然而太醫署積弊深重。老太醫們排斥新法，尤忌“人痘術”。首座太醫李子雄冷笑：“黃口小兒，懂得甚麼？”
轉機發生在開皇三年。關中痘疫爆發，傳統醫藥無效，死者日增。李子雄之子亦染病，奄奄一息。
深夜，李家仆役叩響知曉哥宅門。知曉哥毫不猶豫前往，施以改良痘漿術。三日後，李公子熱退痘消。
李子雄老淚縱橫，當衆奉上太醫首座印信：“老夫迂腐，幾害蒼生！”自此，人痘術推廣再無阻礙。
第二章：運河醫脈
大業元年，煬帝征發百萬民夫開鑿運河。知曉哥奉旨沿河設立醫站，見勞工慘狀心驚——暑熱蒸灼，痢疾橫行，死者皆拋入河道！
他急奏《運河防疫疏》，請減役員、設休棚、淨飲水。煬帝正宴群臣，擲疏於地：“區區疫病，豈阻朕千秋大業？”
知曉哥拾疏退殿，當夜卻得宦官密報：宇文述將軍暗命“按知醫監策行事”。原來煬帝雖拒諫，卻默許改善。
（系統提示：「暗中推動勞工保護，功德+500」）
他更發現運河沿線多有棄嬰——多是勞工子女。遂在醫站旁設“慈幼堂”，雇乳母養育。一日拾得女嬰，頸佩玉鎖刻“蕭”字，方知是南朝皇族遺孤。
最大危機發生在大業四年。漕船帶來江南血吸蟲病，勞工腹大如鼓，監工竟謂“偷吃太多”！ 知曉哥急調草藥，卻遭郡守阻撓：“耽誤工期，誰擔其責？” 他毅然懸壺於運河閘口：“此病傳水，若蔓延，京師不保！” 郡守冷笑：“妖言惑衆！”命人拆醫棚。
危急時，宇文述率驍果軍至：“奉詔：運河醫事皆從知監！”原來煬帝雖厭諫言，卻怕疫傳京師。
防疫成功後，郡守下獄。宇文述嘆道：“陛下其實知先生苦心，然天子威重，不便改口耳。”
知曉哥望龍舟遠去，輕聲道：“天子威重，不及萬民性命。”
第三章：西域醫典
大業五年，裴矩奉旨經營西域。知曉哥隨使團西行，攜《胡漢藥性賦》欲尋波斯醫典。
玉門關外，風沙蔽日。他救治中暑商賈時，突遇突厥騎襲！危急時，一隊吐谷渾人沖來相救——首領竟是當年運河勞工之子！
“父親囑我：遇恩公，以死相報！”青年奉上雪山靈芝，“此物治寒熱極效。”
至敦煌，更驚見莫高窟中有醫師繪《藥師經變圖》，竟精準描繪針灸穴位！僧侶道：“此乃依天竺《舍羅迦集》所繪。”
（系統提示：「發現絲路醫學交流實證，功德+400」）
高昌城中，他遇波斯神醫巴拉茲。二人語言不通，卻以銀針藥草交流。巴拉茲示以《醫典》波斯本，知曉哥驚見其中竟載華佗麻沸散！
“此術來自天竺，天竺得自漢使。”巴拉茲通過譯人言，“醫道如絲路，往來不絕。”
歸途經大雪山，救下凍僵的老僧。僧醒贈梵匣：“此《龍樹菩薩藥方》，老衲自天竺攜來。” 匣開刹那，系統提示：「獲得印度阿育吠陀秘典，功德+800」
大業六年返京，裴矩獻《西域圖記》，知曉哥則獻《萬邦醫方匯纂》。煬帝漫不經心：“蠻夷之術，也值得獻？” 卻命抄送太醫署：“說不定哪天用上。”
後來征高麗時，遼東嚴寒，將士多凍傷。正是波斯保暖膏與天竺活血方救下數萬人——此乃後話。
第四章：三教醫心
煬帝崇佛，天下寺院大興。然知曉哥發現，僧侶過度聚集反易生疫，更有人借“佛水”斂財。
他在嵩山遇智顗大師，大師正爲癲癇所苦。施針後，智顗嘆：“針砭之痛，令人悟身皆苦。” 知曉哥答：“身苦可醫，心苦需法。” 二人共論《慈悲醫觀》，創“醫禪一味”之說。
（系統提示：「促進佛教醫學本土化，功德+600」）
至樓觀台，見道士以丹砂毒害百姓。他憤而揭穿，反被誣“謗道”。危急時，一老道挺身相護——竟是陶弘景再傳弟子！
“葛洪祖師早言：金丹害人，草木救人。”老道取出《肘後方》真本，“師父囑：若遇知氏傳人，當以此相贈。”
最奇在曲阜。孔穎達正撰《五經正義》，忽染怪疾。知曉哥以音樂療法配合草藥，三月乃愈。
孔穎達感佩：“醫道合於仁道。”特在《禮記注疏》中增“醫禮篇”：“醫者仁術，通聖王之道。”
大業八年，煬帝召三教論戰。知曉哥爲太醫署代表，言：“佛治心，道治身，儒治世，醫治人。四者終歸仁字。” 煬帝難得頷首：“倒是比那些空談強。”
後來佛道相爭時，太醫署始終中立行醫，成爲亂世中立的綠洲。
第五章：遠征醫殤
大業九年，煬帝一征高麗。知曉哥隨軍醫營，見士卒凍餓傷病，心如刀割。
遼東嚴寒，凍傷者衆。他急調西域藥方，混以中原草藥，創“溫經膏”。更教士卒互搓手足活血，減死傷無數。
（系統提示：「改良軍醫體系，功德+700」）
薩水之戰慘敗，潰兵擁塞河道。知曉哥立紅白雙色醫幡於隘口——紅收重傷，白治輕傷，竟成潰軍中唯一秩序。
夜半救下個小校，發現是當年運河棄嬰！“玉鎖姑娘”已成巾幗醫官，顫聲道：“義父，陛下還要二征高麗啊！”
果然，大業十年二征高麗。宇文述暗囑：“此次聖意決絕，先生切記自保。”
平壤城外，隋軍遇詭異疫情——士卒渾身潰爛，高麗人謂“天罰”。知曉哥查證後大驚：此乃鼠疫！ 急奏撤軍，煬帝怒斥：“動搖軍心！”命囚禁軍中。
疫情急劇擴散，連御營也未能幸免。煬帝親眼見近衛慘死，方懼而撤軍。途中囚車被流箭所破，正是“玉鎖姑娘”率女醫隊來救！
“義父快走！陛下遷怒醫官了！” 知曉哥卻返身沖回疫區：“醫者豈能棄患者？”
第六章：末日醫燈
大業十二年，天下大亂。知曉哥隱居終南山，整理《隋世醫方》。忽聞山下哭聲震天——竟是瘟疫再起，人相食！
他毅然下山，見村莊十室九空。唯一老醫者垂死遞上藥囊：“郡守拒開糧倉...先生快走...”
（系統警告：「末世瘟疫+飢荒，生存率低於10%」）
知曉哥燃起醫燈，晝夜施治。更教百姓辨食野草：“蒲公英可食，斷腸草有毒...”發現有人易子而食，他竟割股熬粥：“吃我的肉，莫吃孩兒！”
暴民淚崩跪地：“我等禽獸不如！” 忽得山民報信：林中有廢棄官倉！原是大業年間備荒所設，郡守私吞後遺忘。
知曉哥率衆破倉，金粟滿盈！他立即設粥棚、配藥湯，活民數萬。郡守派兵來剿，民衆持農具相護：“殺知先生，先殺我等！”
恰逢李密義軍過境，聞此事嘆：“隋室失道，醫者得民心。”竟留糧草相助。
亂世中，他救下個書生杜淹。杜愈後泣別：“若得生還，必記先生於青史！” 後來《通典》確載：“大業末，知氏以醫活民，暴政中獨存仁心。”
第七章：薪傳大唐
義寧二年，隋煬帝死訊傳至長安。知曉哥正在救治李淵兵將，忽被請入大將軍府。
李淵執手嘆：“朕...本王在晉陽時，多得先生防治疫病。”原來當年太原留守府疫情，早有知曉哥暗中獻策。
（系統提示：「影響唐初醫政，功德+1000」）
李世民更拜求：“願先生授軍醫之法。”知曉哥傾囊相授，更贈《戰場急救要術》。
武德元年，大唐立國。太醫署重開，李淵欲封知曉哥爲署令。他堅辭不受，唯求一事： “請設‘惠民藥局’，使貧者得醫。” “準！另敕天下州府設醫學，授《知氏醫方》。”
然最讓他欣慰的是，“玉鎖姑娘”已成太醫署女醫官，杜淹任國史館修撰，當年運河勞工之子竟爲工部侍郎——仁心種子，皆已發芽。
貞觀三年，知曉哥羽化於終南山草廬。弟子整理遺物，見案上未竟書稿： 《隋世醫鑑》最後一章題：“醫道不隨王朝滅，仁心終共日月長。”
李世民聞訊慟哭，親題墓碑：“隋民遺醫，唐室師表。” 更下詔：天下醫者行醫，皆可懸“知”字燈——從此，“知”字醫燈照耀盛唐 streets。
（系統結語：「第六世功德：80000。達成成就：【醫燈永傳】。隋祚雖短，醫脈長存」）
千載後，敦煌莫高窟發現《隋世醫方》殘卷，扉頁題： “大業烽火焚不盡，青囊薪火照唐京。”
《知曉哥六世·隋朝醫燈》 開皇醫令啓仁風，運河薪傳抗疫功 西域藥典融瀚海，三教醫心證大同 征遼痩骨溫經護，末世飢民割股供 隋祚雖亡醫道在，青囊燈火照唐宮
注：首聯寫開皇醫政與運河醫療體系，頷聯記西域醫學交流與三教醫學融合，頸聯詠征高麗凍傷救治與末世舍身救民，尾聯點出醫道超越王朝更迭的歷史規律。全詩緊扣隋朝特征，通過“運河”“西域”“三教”“征遼”等意象，展現知曉哥在短暫隋朝中建立的持久醫道體系，末句“照唐宮”巧妙銜接盛唐醫學輝煌，喻示善行永續。
